क्या इस देश में ‘गजवा-ए-हिंद’ सचमुच संभव है?

अजय बोकिल

उत्तर प्रदेश के कानपुर शहर से शुरू हुआ ‘आई लव यू मोहम्मद’ पोस्टर विवाद बरेली में विरोध प्रदर्शनकारियों के हिंसक उपद्रव में तब्दील हुआ तो महाराष्ट्र के अहिल्यानगर में किसी ने ‘आई लव मोहम्मद’ लिखी रांगोली बनाने से गंभीर साम्प्रदायिक तनाव में बदल गया। इन घटनाओं में एक पैटर्न पढ़ें तो लगता है कि सब कुछ अचानक और स्वत: स्फूर्त नहीं है। यूं पहली नजर में अपने ईश्वर या उसके दूत से प्रेम करने में कुछ भी गैर नहीं है, लेकिन अगर ऐसा करने के पीछे नीयत प्रेमेतर हो तो सवाल उठना लाजिमी है। और इसे हवा देने में केवल कोई एक पक्ष ही दोषी नहीं है। क्योंकि कानपुर में हुआ विवाद काफी कुछ शांत हो गया था, लेकिन बाद में उसे और भडक़ाने की मंशा से इसे दूसरी जगह भी फैलाया गया। इसके जवाब में कुछ हिंदू संगठनों ने भी जवाबी पोस्टर वार ‘आई लव महादेव’ शुरू कर दिया। बरेली में हुई हिंसा के बाद यूपी के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने सख्त जबान में कहा कि भारत में ‘गजवा-ए-हिंद’ के इरादों को कुचल दिया जाएगा। दोषियों के खिलाफ ऐसी कार्रवाई होगी कि आने वाली उनकी पीढिय़ां याद रखेंगी।

यहां सवाल उठना लाजिमी है कि ‘आई लव मोहम्मद’ अभियान चलाने का असल मकसद क्या था और इस कवायद का ‘गजवा ए हिंद’ से क्या ताल्लुक है? यह कैसी अवधारणा है और क्या आज यह व्यावहारिक रूप से संभव है या फिर इसका इस्तेमाल केवल मुसलमानों की कट्टरपंथी भावनाओं को उभारने के लिए किया जा रहा है? क्या इसे पूरी तरह कुचला जा सकता है? सवाल यह भी है कि बरेली में जो कुछ हुआ, वह केवल पैगम्बर मोहम्मद के प्रति असीम प्रेम का परिणाम था अथवा पूरे देश में हिंसा और अराजकता फैलाने की सुनियोजित साजिश का ट्रेलर मात्र था? आलोचकों का मानना है कि मुसलमानों की यह हिंसा असल में मोदी-योगी सरकार के उनके प्रति रवैये से उपजे आक्रोश के सेफ्टी वॉल्व का फूटना है। आपसी संवाद और सौजन्य ही इसका इलाज है। बहुतों का मानना है कि सरकार के प्रति मुसलमानों का असंतोष अपनी जगह है, लेकिन इसे जिस तरीके से उभारा जा रहा है, वह देश की एकता-अखंडता के लिए गंभीर चेतावनी है। इसे महज ‘जनाक्रोश की अभिव्यक्ति’ मानकर कालीन के नीचे नहीं सरकाया जा सकता।

पहले बात ‘ आई लव यू मोहम्मद’ की। ऐसा कोई भी मुसलमान नहीं हो सकता, जो पैगबंर मोहम्मद से मुहब्बत न करता हो। जब कोई व्यक्ति इस्लाम स्वीकार करता है तो सबसे पहले उसे कलमा पढ़वाया जाता है-अल्लाह के सिवा कोई इबादत के लायक नहीं, मोहम्मद अल्लाह के रसूल हैं। ‘हजरत मोहम्मद के प्रति अटल आस्था की शुरूआत यहीं से हो जाती है। अमूमन मुसलमान उनके नाम के आगे आदर के साथ सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम (अल्लाह की रहमतें और शांति उन पर हो)जरूर जोड़ते हैं। तो क्या ऐसे में मोहम्मद साहब के प्रति आत्मिक आस्था का पोस्टर के जरिए इजहार करना गलत है, क्या इसे नई परंपरा माना जाए? लेकिन कुछ लोगों ने इसे ‘नई’ इसलिए माना कि मिलाद-उन-नबी के जुलूस में अमूमन ऐसे पोस्टर नहीं दिखाई देते। और फिर प्रेम का यह इजहार हिंसक प्रदर्शन में क्यों बदल गया? इस बारे में कुछ लोगों का तर्क है कि कानपुर पुलिस द्वारा पोस्टर प्रकरण में कुछ लोगों के खिलाफ मामला दर्ज करने पर विरोध भडक़ा। निश्चय ही पुलिस की कार्रवाई पर ऐतराज हो सकता है, लेकिन इस चिंगारी को हवा देने का क्या मतलब है? क्या यह सचमुच ‘गजवा-ए-हिंद’ की मंशा से किया गया या फिर इसे ज्यादा बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जा रहा है? इसे समझने से पहले ‘गजवा-ए-हिंद’ को जान लें। अरबी भाषा के ‘गजवा-ए-हिंद’ का शाब्दिक अर्थ है हिंद (भारत) पर इस्लामिक सैन्य विजय।‘ दूसरे शब्दों में समूचे भारत का इस्लामीकरण। क्योंकि भारत मुख्य रूप से मूर्तिपूजकों का देश है और इस्लाम में मूर्तिपूजा हराम है। हालांकि कुछ विद्वान ‘गजवा’ का अर्थ ‘अभियान’ से लेते हैं।

‘गजवा-ए-हिंद’ की व्याख्या को लेकर इस्लामिक विद्वानों की अलग-अलग राय है। पिछले साल यूपी में सुन्नी मुसलमानों की सर्वोच्च संस्था ‘दारूल उलूम देवबंद’ ने फतवा जारी कर गजवा-ए-हिंद को जायज बताया था, जिस पर काफी विवाद हुआ था। दारूल उलूम ने यह फतवा अपनी आधिकारिक वेबसाइट पर दिया था। राष्ट्रीय बाल संरक्षण आयोग ने इस फतवे को देश विरोधी बताया था। दारुल उलूम से पूछा गया था कि क्या हदीस (कुरान के बाद सबसे पवित्र किताब) में ‘गजवा-ए-हिंद’ का जिक्र है? इस पर दारुल उलूम देवबंद ने साहिहसीता की किताब ‘सुन्नन अल-नसाई’ का हवाला देते हुए कहा कि इसमें गजवा-ए-हिंद को लेकर एक पूरा चैप्टर है। फतवे के मुताबिक पैगंबर मोहम्मद के करीबी हजरत अबू हुरैरा के हवाले से एक हदीस सुनाई गई है, जिसमें उन्होंने गजवा-ए-हिंद के बारे में कहा है। हुरैरा ने कहा कि मैं इसमें लडूंगा और अपनी सभी धन संपदा को कुर्बान कर दूंगा। मर गया तो महान बलिदानी बनूंगा। जिंदा रहा तो गाजी (विजेता) कहलाऊंगा। कुछ इस्लामिक स्कॉलरों जैसे ब्रिटिश मसीहा फाउंडेशन इंटरनेशनल के सह संस्थापक यूनुस अल गौहर का मानना है कि गजवा-ए-हिंद को हदीस से जोडक़र लोगों को गुमराह किया जा रहा है। गजवा-ए-हिंद में हिंदुओं, सिखों या इस्लाम कबूल नहीं करने वालों के कत्ल की कोई बात नहीं है। गजवा उसे कहते हैं जिसमें मोहम्मद साहब खुद जिस्मानी तौर पर शामिल हों। इसका मतलब ये हुआ कि न तो गजवा हुआ है और न ये है, जो अब लोग कह रहे हैं, लेकिन अगर इस तरह की कोई चीज होती है और उसमें मोहम्मद साहब शामिल नहीं होते तो ये गजवा नहीं बल्कि कत्लेआम होगा।

दूसरी तरफ बिहार के राज्यपाल और कानूनविद आरिफ मोहम्मद खान का मत है कि भारत में गजवा-ए-हिंद के नाम से एक झूठा कैंपेन चलाया जा रहा है। इसका मकसद लोगों के दिमाग में यह बात भरना है कि मुसलमान भारत के टुकड़े कर देंगे। इसे कोई भी स्वीकार नहीं करेगा। एक और इस्लामिक विद्वान डॉ.मौलाना वारिस मजहरी के अनुसार ‘ गजवा-ए-हिंद’ का जिक्र हदीसों के छह प्रामाणिक संग्रहों में केवल एक में ही मिलता है। इसकी रिवायतों में एक सहाबी अबू हुरैरा का ही जिक्र आता है। ऐसे में लगता है कि यह रिवायत सही नहीं है और पैगंबर साहब के काफी बाद उमैयाद खिलाफत के शासकों द्वारा इस मकसद से लिखवाई गई है कि वे अपनी आक्रमण और विस्तार की नीति को इस्लाम का जामा पहना सकें और उन्हें तर्कसंगत ठहरा सकें।

हालांकि दुनिया के तमाम इस्लामिक आतंकी संगठन ‘वैश्विक इस्लामिक विजय’ की व्याख्या को ही आदर्श मानकर सभी जगह शरिया कानून लागू करने के पैरोकार हैं। जबकि कुछ भारतीय इस्लामिक विद्वानों के मत में भारत पर पूर्व में हुए हमलों से ‘गजवा-ए-हिंद’ पूरा हो चुका है। जबकि कुछ मुस्लिम विद्वानों मानते हैं कि यह काम अभी 50 फीसदी ही पूरा हो पाया है। यह अलग बात है कि भारत पर करीब 6 सौ सालों तक मुस्लिम शासकों का शासन होने के बाद भी ‘गजवा-ए-हिंद नहीं हो सका। इसकी वजह भी हमारी गहरी धार्मिक और सांस्कृतिक जड़ें हैं, जो हमारे गंभीर अंतर्विरोधों के बावजूद मिट नहीं पाई हैं। यही भारत की एकता और अखंडता की गारंटी है। दूसरे, आज देश के हालात बहुत अलग हैं। इसकी तुलना मध्ययुग से नहीं की जा सकती।

गौरतलब है कि इस्लाम में दुनिया को दो हिस्सों में बांटा गया है। एक, जहां इस्लाम को मानने वालों का शासन है यानी ‘दारूल इस्लाम’ और दो, जहां मुसलमान रहते तो हैं, लेकिन शासन किसी गैर इस्लामिक धर्म के मानने वालों का है। इसे ‘दारूल हर्ब’ कहा जाता है। कुछ अति कट्टर मुसलमानों का मानना है कि चूंकि भारत में शासन करने के लिए मुसलमानों की पर्याप्त संख्या (करीब पच्चीस करोड़) है, इसलिए भारत को भी ‘दारूल इस्लाम’ ही होना चाहिए। यहां गैर इस्लामिक (काफिर) धर्मों का कोई जगह नहीं है। वैसे भारत में ‘गजवा ए हिंद’ नाम का एक कट्टरपंथी संगठन भी सक्रिय है। दो साल पहले एनआईए इस संगठन से जुड़े मामलों से जुड़े 3 राज्यों के 7 ठिकानों पर छापा मारा था। ये इस्लामी कट्टरपंथी संगठन भारत के खिलाफ जेहाद छेड़े हुए हैं, उनका सूत्र वाक्य ‘गजवा-ए-हिंद’ ही है।

जहां तक बरेली हिंसा का सवाल है तो बताया जाता है कि वहां ‘आई लव मोहम्मद के प्लेकार्ड लेकर आला हजऱात दरगाह और इत्तेहाद-ए-मिल्लत काउंसिल प्रमुख मौलाना तौक़ीर रज़ा ख़ान की अपील पर बड़ी संख्या में लोग सडक़ों पर उतरे। पुलिस ने प्रदर्शनकारियों को रोकने की कोशिश की। जिसके बाद पथराव, झड़प,लाठीचार्ज और फायरिंग भी हुई। जिसमें पुलिसकर्मियों समेत कई लोग घायल हुए। बताया जाता है कि मौलाना तौकीर रजा के नाम से शुक्रवार की नमाज़ से पहले ही एक पत्र वायरल हुआ था, जिसमें प्रदर्शन में शामिल होने की अपील की गई थी। हालांकि मौलाना ने इसे फर्जी बताया, लेकिन तब तक भीड़ जुटाने का काम हो चुका था। ये घटना जिस अंदाज में घटी, उससे लगता है कि उपद्रव करने की तैयारी पहले से थी। बरेली में दंगा भडक़ने के पीछे एक वजह और बताई जाती है। जहां मुस्लिम समाज के लोगों ने ‘आई लव मोहम्मद’ वाला पोस्टर लगाया था, उसके पास ही बच्चे क्रिकेट खेल रहे थे। इसी दौरान एक बॉल जाकर पोस्टर पर लग गई। इससे लोगों का गुस्सा भडक़ गया। जल्द ही इस मामले ने राजनीतिक रंग ले लिया। उप्र सरकार के मंत्री जयवीर सिंह ने कहा कि पूरा राज्य जानता है कि आई लव मोहम्मद मुद्दे का क्या मक़सद है..। यह कुछ लोगों द्वारा शांति और क़ानून व्यवस्था को भंग करने की जानबूझकर साजिश है। उधर विपक्ष ने उपद्रवियों पर लाठीचार्ज पर सवाल उठाते हुए अखिलेश यादव ने सोशल मीडिया पर लिखा कि ‘’सरकारें लाठी चार्ज से नहीं सौहार्द-सद्भाव से चलती हैं। घोर निंदनीय! ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के अध्यक्ष मौलाना खालिद सैफुल्लाह रहमानी ने बरेली लाठीचार्ज पर आपत्ति जताते हुए कहा कि प्रेम जताना व्यक्ति का मौलिक अधिकार है। पैगंबर मोहम्मद के प्रति प्रेम जताना कानून का उल्लंघन नहीं है।

बहरहाल यह विवाद जिस तरह बढ़ता जा रहा है। उससे लगता है कि इस बहाने पूरे देश में अशांति फैलाने का प्लान है। ‘प्रेम’ से शुरू हुई बात अगर ‘सैन्य विजय’ तक जा पहुंची है, तो यह चिंताएं बढ़ाने वाली ही हैं। यूपी के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ इसे किसी गहरी साजिश की चेतावनी के रूप मे देख रहे हैं। इसीलिए लखनऊ में एक कार्यक्रम में सीएम योगी ने बरेली हिंसा पर बेहद सख्त भाषा में कहा कि मौलाना भूल गया था कि यूपी में किसका शासन है। जो जिस भाषा में समझता है, उसे उसी की भाषा में समझाया गया। जबकि बलरामपुर की सभा में योगी आदित्यनाथ ने कहा कि ‘गजवा-ए-हिन्द’ भारत की धरती पर नहीं होगा। उपद्रव करने वालों का जहन्नुम का टिकट कटा दिया जाएगा। यह सरकार अराजकता को कतई बर्दाश्त नहीं करेगी। अब आगे क्या होता है, यह देखने की बात है, लेकिन जो हो रहा है, वह देश में सौहार्द की दृष्टि से ठीक नहीं है। देश को ‘गजवा-ए-हिंद’ नहीं, ‘गजवा-ए-अमन’ चाहिए।

-लेखक वरिष्ठ पत्रकार हैं